(:) siga, kägu ja miip

hommikul oli vikerkaar postkastis
lugesin rõõmuga märka ja songi arvustusi
mõlemad miibi küsimuses

soovitan lugeda
nagu siga ja kägu
nagu kristall ja lima

täiesti uskumatu millist segast
võib song peksta

milleks

(:) täna pärnu raadios

teen häält kell 14.15 kuni 15.00
enne oli siin vale aeg

(:) Ji esitlused ja muu

tartus
14. novembril kl 18 esitlevad Kivisildnik,
Kaupo Meiel ja Ivar Sild Tartu Kirjanduse Majas
(Vanemuise 19) Ji sarja uusi luulekogusid.

talinas
kirjanduslik kolmapäev 29. nov kell 18.00/kõik kolm raamatut

pärnus
hullumaja puhvet 4. dets pärnu kunstnike majas (nikolai 27
tsaplini taga) kell 18.00/kõik kolm raamatut

(:)
OP näitab jäämäge 13. nov
järelvägistamise sooritab asko künnap

(:) surmanuhtluse pooldajate rõõmuks

Riigikogu põhiseaduskomisjoni esimees
Urmas Reinsalu kinnitas,
et Saddam Husseini surmanuhtluse taunimisel
on Eesti EL-i riikidega ühel nõul.

Vastuseis ei tähenda samas,
et Eesti loodaks Husseini karistuse muutmist ja
mehe hukkamata jätmist,
kirjutas leht.

(:)
nii tulebki sellest aru saada
sõna sõnalt - taunin aga ei looda

el ja eesti vabariik
on surmanuhtluse vastu ainult kohati

(:) itaalia reisikiri

telekast kõlbab vaadata
aint flux.tvd ja jalgpalli

pimedaks võib jääda niimoodi
silmadel pole üldse koormust

(:) jälle hommik

MILLE EEST?

(:) kunagi OPis

räägib asko künnap
k m sinijärvele
vägistatud jäämäest

ehk oli see juba täna

(:) vikerkaares 10/11

VIKERKAARE 10./11. number on pühendatud eksperimentaalkirjandusele. Selle kirjanduskülgedelt leiate:

Kivisildniku 14 luuletust;

Veiko Märka "Sügavalt miibi sisse astunud tartlased" (Kiwa, koost. "Tekstilääts. Kangelasema toitepiim: miip-, mikro-, eksp-kirjanduse antoloogia", K. Ojasaar, B. Vaher, toim. "Tartu on unenägu") – eksperiment osutub nurjunuks;

Märt Väljataga kirjutis "Klotsid, reeglid, plastiliin" käsitleb Italo Calvino loomingu näitel analoogse ja digitaalse ehk pideva ja diskreetse maailmakäsituse erinevust.

(:) maaleht tali valla ametlikust ajaloost

Luuletaks õige midagi kokku!
Maaleht 21.09.2006 Sulev Oll

Sven Kivisildniku “Tali valla ametlik ajalugu” on nii vähe ametlik lugu kui üldse võimalik. Isegi ime, et üks vald niisuguse loo välja kannatas ega määranud autorit häbiposti või tirinud tuleriidale. Sest Tali vallaga tegi Kivisildnik, mis ise tahtis. Ehk õigemini: mis kõrgem vaim (loodetavasti mitte võim!) tema käe läbi rahvani kanda tahtis. Või sai värvikas värssajalugu teoks pigem tänu sellele, et Tali-nimelist valda tänaseks Eesti kaardil polegi, on vaid Saarde?


Rahvas on väärt oma ajalugu ja valitsejaid – seda mõttetera on lausesse väänatud juba aastaid. Ainult et peab olema parajat julgust niisugust tõde rahvale silmast silma ütlema minna. Rahvas võib vihaseks minna ja kivigagi visata. Ning on (tuletage meelde õnnetut Lihulat!) visanudki. Luuletajaid küll esialgu mitte. Võib-olla pehmendab poeetidele määratud kivirahet asjaolu, et luuletamine pole ju tõsi. See on ju lausa valetamine, puru silma ajamine, villase viskamine. Ning mis sa ikka viskad seda, kes ise villast viskab!


Kivisildnik viskab “Tali valla ametlikus ajaloos” villast väärika mõnuga. Lausa kade meel hakkab, kui loed aastatega maadligi muljutud maarahva kunagisest vägevusest, naabri arvamusele sülitanud külade tavadest ja kommetest. Sekka ka kurvemaid ning jõuetumaid hetki, aga muidu on ühe väikese valla väikeste külade minevik luuletatud nii vägevaks, et kutsu või välismaised kuningad oma jalgu suudlema! Meie esiisad olid Tali kandis suured kui pullid ja kiired kui kullid – vähemaga ei hakanuks Kivisildnik sulepead kätte võtmagi. Sest mis mõtet on vaarisasid näidata jõuetukestena, kes muul moel sooja saada ei osanud, kui paha haisu pükstesse lastes!


Muidugi on ka hoopis teistsuguseid viise oma ajalugu kirja panna, aga miskipärast vajasime oma minevikuteadust sisse juhatama “Kalevipoega”. Alles siis, kui kokkuluuletatud Kalevipoeg oli raamatulehekülgedel näidanud oma suurt jõudu ja (paraku! paraku! paraku!) kasinat mõistust, julgesime hakata sorkima vanades matusekohtades ning tuhnima arhiivipaberites.


Nüüd, mil Kivisildnik on Tali vallas oma “Kreutzwaldi” teinud, jääb vaid oodata, et ühendamise järel Saarde valla nime kandva maalapi tõele vastavam (aga kardetavasti ka kuivem) ajalugu viimase ohvrikivini ja vallakohtu protokollini läbi uuritud saab. Kiviga viskamata jäänud Kivisildnik aga on seks ajaks juba ammu mujal, luuletamas jupikaupa kokku seadust, mida ei täideta mitte hirmust karistuse ees, vaid esteetilise rahulduse saamise eesmärgil.

(:) pärnus avati hullumaja puhvet

hullumaja puhvet on ainuke normaalne koht linnas
nii nagu puhvet on ainuke meeldiv teenus seevaldis
tableti asemel antakse kohvi, pirukat ja salatit

iga kuu esimesel ja kolmandal esmaspäeval
hakkame kirjanikke lahkama ja raamatuid tutvustama
detsembri esimene esmaspäev on kolme Ji raamatu läbu

et detsembri lõpp on gesu sünnipäevast reostatud
siis tarvitame kolmanda esmaspäeva asemel teist

linna kultuurioskaond toetab
olgu ta tuhandest tänatud

(:) vaatasin Ji raamatud üle

hämmastavalt trenditeadlik tootesari
arvestades meie minimalistlikku eelarvet
näevad trükkised välja nagu Ji ehk
kangelastegu või prada poe uksehoidja

ps
kuidas lugeda Ji
õige hääldus on: jott ii või jii

valed hääldused on
1. tsii
2. zii
3 jott ii ehk ji - ehk on vale või on õige

sirp tutvustab Ji raamatuid õiglaselt:

Kivisildnik
VÄGISTATUD JÄÄMÄGI

Kivisildnik on hakanud kirjastama, ennast ja teisi. Ning valinud esimese satsi sekka iseenda suurepärase luuleraamatu – ütleks, et siin on meile tuttav Kivisildnik oma luulemasina parima vormi saavutanud ning lisaks veel hulgi pisikesi iroonilisi ja inimlikke asju kirja pannud. Imehea kogu. Kujundanud Andres Rõhu. Ji, 2006. 80 lk.

Ivar Sild
SPERMAGA JA PUHA

Silla korralikku, ametlikult kirjastet üllitist on andnud oodata, vahepeal ta lausa keeldus kirjastamiskatseist, paljundas oma pisikesi luulevihke. Kivisildnik on siia valinud pigem lihtsamad ja teravamad tekstid, teiste seas ka noid, kus homoseksuaalsuse teemat lahatakse. Mõnuga loetav (pigem just loetav kui ette loetav) ja keeletanki roomikuraginarõõmu pakkuv kurblik raamat. Kujundanud Andres Rõhu. Ji, 2006. 80 lk.

Kaupo Meiel
POLÜGRAFISTI KÄSIRAAMAT

Põnev debüütkogu, mis järjekindla painajalikkuse ja mingi musta huumoriga pruugib kujundeid nagu trükkimine, koopia, pakkimine; hetkiti sellisena on ta lausa metakirjandus, miski maagiline kirjanduse (kui trükitu) olemusliku puudulikkuse paljastaja. Samas on ka ilusaid poeetilisi katkeid, kõrvalepõikeid. Kujundanud Andres Rõhu. Ji, 2006. 72 lk.

kultuurikajas diagnoosib jan kaus meielit kui aasta parimat debüüti
ja imestab kuidas Ji raamatud küll nii hästi toimetatud on:
http://www.vikerraadio.ee/helid.php?main_id=677351&wma=0

(:) kes elistab elistagu vanal heal numbril

viied ja kahed on tagasi

(:) Ji raamatud on poes müügil

ise pole veel näinud
aga ma näitan endale

veel täna

(:) tagasi ajaloolisel kodumaal

ja kohe lumehang
kulmude vahel
kus on siin õigus

milaanos oli
parem roomast
ja mazzanost
üldse ei räägi

(:) 3 Ji raamatut tulevad lähemal ajal trükist

minu oma saab täna valmis
teistel on veel kaantega jukerdamist
kui silla ja meielei luulekogud
ka purki saab lähevad koos müüki

näidendiraamat kulkalt raha ei saanud

krulli kolmkeelse kohta ei tea

(:) soome kirjanike tüübid

abo raamatumessil oli kaks
suurt halli iags hallis kolm lava
kus vahetusid kirjanikud iga 15 minuti tagant

otsustasin ennast soome kirjanike tüüpidega
kurssi viia esimesel väikesel laval rääkis
naiskirjaninik suurest armastusest
esimesel suurel laval rääkis
naiskirjanik sellest kuidas
naisi on aegdae algusest peale
halvasti koheldud ahistatud jne
otsustasin suurtest lavadest eemale hoida
kolmandal väikesel laval räälis
naiskirjasnik lastest
neljandal väikesel laval hoidis
naiskirjanik mikrofoni ja rääkis mikrofonist
pikalt
selle lava juures oli kohvik
võtsin aja maha
laekus meeskirjanik
ja hakkas rääkima jumalast

kusjuures kohvikus olid kõik
soome kirjanikud täiesti normaalsed

(:) soomes ei tohi enam seksi ka osta

tegid sellise seduse
skisod natuke
väärtustada ja reklaamida võib
aga osta ei tohi

osundan:
tegu on karistatav kui ostja annab või
kavatseb anda kupeldamise ohvrile tasu seksi eest

seadusega püütakse ära hoida kupeldamist
ja inimkaubandust ning mõjutada hoiakuid

(:)
soomes vaatasin euro mtvd
ainult üks legaalne
ja lõputu sugukihu üleskütmine
nagu muugi meelelahutus
meedia ja reklaam

vaadaku neegrivideosid
ka ohvrite ja hoiakute seisukohalt

ja inimkaubandus lõppegu
tööturul nüüd ja kohe

(:) väärtuslik kogemus

abos sai selgeks
kuidas luuleüritusi ei tohi teha

1. mikrofonid peavad töötama
2. rahavas peab saama istuda
3. koht peab olema keset linna
4. asjal peab olema mingi mõte
5. tädikesed tuleb eemal hoida
6. lima tuleb välja rookida
7. publikule tuleb võõrkeelne luule ära tõlkida
8. zürii peab tõlkeid lugema

muidu eesti ülekaal ei kajastu
võistluse tulemustes
kõike eelnenut võetakse arvesse
pärnus 2e ilu festivali korralduses

raamatumess oli hea
konnakirjastuse/sammako boks
oli täitsa veenev ostsin
cat inside tõlke
väga ilus

(:)
muide soomes on üllatavalt
palju lahedaid literaate
kirjastajaid ja tõlke

eesti meeskond jäi
luulevõistlusel kolmandaks
loe kaotas

joomise ja hooramise
tuju oli kui peoga pühitud
selle asemel tegelesin loodusfotograafiaga
pildistasin abo sebrasid ja võsa

varsti avan fotoplogi
okupeeritud euroopa sebrad

(:) söö sitta loomemajandus

kirjutan loomemajandusest päevalehes
Kas te kujutate ette Priit Pärna Vahitorni illustreerimas
http://www.epl.ee/artikkel/356851

samas veel valusat tõtt
kultuuri likvideerimise programmist
http://www.epl.ee/artikkel/356846

(:)
põhiseduse järgi on riik
kultuuri säilitamiseks
see tähendab seda et kultuur ei ole
külakurnajate nuumamiseks

(:) mul pole ühtki võõrtöölist vaja

vaja võõrtöölisi vaja veel võõrtöölisi
kellele seda probleemipundart vaja on

ikka sellele samale seltskonnale kes
on ise masendav problem - raiskadele
maksudest vabaststud kapitalistidele
ainult neil on vaja aina rohkem orjasid

väga asjakohane lugu on delfis
helme ise tegi
http://www.delfi.ee/news/paevauudised/arvamus/article.php?id=13990245